随遇而安的坦然（第1页）

随遇而安的坦然

君子素1其位而行，不愿乎其外。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄2；素患难，行乎患难。

君子无入3而不自得焉。在上位，不陵4下；在下位，不援5上；正己而不求於人。则无怨，上不怨天，下不尤6人。

故君子居易7以俟8命，小人行险以徼幸。子曰：“射9有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身10。”

注释

1.素：安于。

2.夷狄：泛指边远少数民族。夷，指东方的部族；狄，指西方的部族。

3.无入：无论处于什么情况下。入，处于。

4.陵：通“凌”，欺凌。

5.援：攀附，本指抓着东西往上爬，引申为投靠有势力的人往上爬。

6.尤：抱怨。

7.居易：处于平安的地位，也就是安居现状的意思。易，平安。

8.俟（sì）命：等待天命。

9.射：指射箭。

10.反求诸其身：指通过反省来检验自己的思想和行为是否符合道德标准。

译文

君子安于现在所处的地位去做应该做的事，不羡慕身外的财富和名声。

处于富贵之时，就做富贵人应该做的事；处于贫贱之时，就做贫贱人应该做的事；处于边远的夷狄之地，就做夷狄人应该做的事；处于患难之中，就做在患难中能够做到的事。

君子无论处于什么样的境地，都应该是安然自得的。身在上位，不欺凌在下位的人；身在下位，不攀附在上位的人。端正自己的品行，不苛求别人，这样就不会有怨恨之心。对上不抱怨命运，对下不责怪别人。

所以，君子安于现状来等待天命，小人却经常会冒险行事妄图获得非分的东西。孔子说：“君子立身处世就像射箭一样，箭射在靶心之外，不能怪靶子不正，只能反过来从自己的身上寻找差距。”

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