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豫(第1页)

“建侯行师”,顺动之大者。立个国君,非举动而何!渊。

刑罚不清,民不服。只为举动不顺了,致得民不服。便是徒配了他,亦不服。渊。

“豫之时义”,言豫之时底道理。

“雷出地奋”,止是象其声而已。“荐上帝,配祖考”,大概言之。渊。

先王作乐,无处不用。然用乐之大者,尤在于“荐上帝,配祖考”也。僩。

问“作乐崇德”。曰:“先生作乐,其功德便自不可掩也。”时举。

问:“‘作乐崇德’是自崇其德,如大韶大武之类否?”曰:“是。”砺。

叔重问:“豫初六与九四为应。九四‘由豫,大有得’,本亦自好。但初六恃有强援,不胜其豫,至于自鸣,所以凶否?”曰:“九四自好,自是初六自不好,怎奈他何?”又问:“雷出地奋,豫,先王以作乐崇德。”先生谓:“象其声者谓雷,取其义者为和。‘崇德’谓著其德,‘作乐’所以发扬其德也。”时举。

“介于石”,言两石相摩击而出火之意。言介然之顷,不待终日,而便见得此道理。渊。

“盱豫,悔”,言觑着六四之豫,便当速悔,迟时便有悔。“盱豫”是句。渊。

问:“六三云:‘上视于四,而下溺于豫。’下溺之义未晓。”曰:“如此人趋时附势以得富贵,而自为乐者也。”榦。

“由豫”,犹言“由颐”。渊。

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