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28他人即天堂(第1页)

28他人即天堂

正因为怀着对他人的渴慕,我们来到这个世界上,生活在这个世界上。佛说:“一切众生即非众生。”我以众生为友,我以众生为师。

萨特说:“他人即地狱。”

这种说法是错误的。正确的说法是——

他人即天堂。

正因为怀着对他人的渴慕,我们来到这个世界上,我们生活在这个世界上。

小时候我们渴慕父母,年轻时我们渴慕恋人,遇难时我们渴慕英雄,心灵枯寂时我们渴望导师。

人与人互相渴慕,就形成了人间。

正如我在一首诗中写道:

“我渴慕溪水如同溪水渴慕饮者。”

他人是如此美好,爱他人的人才能爱自己。

作为男人,我渴慕女人,因为我知道,她们是我灵魂的主宰。少年时我读到《浮士德》上的话:“永恒的女性,引领我们飞升。”

从此便不悔。

从此便不舍。

人们在谈及男人是否应该尊重女人时,古希腊智者毕达哥拉斯说:

“女人有三个神圣的名字,起初被称作处女,然后被称作新娘,最后被称作母亲。”

无疑,女人这神圣的三阶段都是美好的,都应该尊重。

对于男人来说,女人即天堂,

对于每一个人来说,他人即天堂。

佛陀说“一切众生,即非众生”,就是讲众生不是一个抽象的概念,而是一个个实实在在的个体。

我在众生之中,但我不是众生,我是我。正因为怀着对他人的渴慕,我们来到这个世界上,生活在这个世界上。

众生平等。

平等的不仅是血肉之躯。

一切众生即非众生。

你在人群中找不到我。

因为我并不在众人里浮沉,就像雪莲花独自开放。但当你踏遍整个雪山,你就会找到很多雪莲,绝不会只有唯一的一朵。

佛陀说“本来清净”,讲在众生里修行要保持清净心,这样人间就是天堂。

我渴慕溪水如同溪水渴慕饮者

佛陀说“一切众生即非众生”,讲我们都以他人为众生,但其实众生是一个互动的概念。当好众生,才能成佛。好比饮者不能没有溪水,溪水也不能没有饮者。任何时候我们都需要他人。

他人即天堂

佛陀说“一切众生,即非众生”。

讲众生不仅仅是众生。一个人只是人,只见其人性;千人万人在一起,则见其佛性。一人非佛,众生是佛。众生即道路,他人即天堂。

众生平等

佛说“众生平等”,是说人在众生中是平等的,也就是说人只有在众生中、同类中才是平等的。离开众生,不可能平等。离开众灵,我魂安属?

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