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鬼谷子的心理智慧有多少
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损悦法灵蓍(第1页)

损悦法灵蓍

损悦法灵蓍;损悦者几危之决也。事有适然,物有成败。几危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞合于事。悦者知之也,损者行之也,损之悦之,物有不可者,圣人不为辞也。故智者不以言夫人之言。故辞不烦,而心不虚装不乱,而意不邪。当其难易,而后为之谋,自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓“大功”。悦之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威其机危,乃为之决。故善损悦者,譬若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。

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