足迹
古典文化教育
登录
关灯
护眼
字体:

立题(第1页)

立题

第6节,高尔吉亚表明四点原因:1)命运、神意和必然,这三点都是非人的自然因素,不可抗力;2)强力,身体上的暴力;3)言辞;4)爱。智术师强调人的行为和主动性,1不是重点,而且这个理由本身就比较空洞;2是外力,属于比较重要的原因。但高氏的重点是3(第8-14节)和4(第15-19节),这两点关涉灵魂,篇幅最长。比较亚里士多德《修辞术》I.10分析的犯罪七因:a运气;b自然;c被迫;d习惯;e计算;f气性;g欲望和快乐。其中a和b属于1,c为2,f和g属于4,唯独3找不到对应。因此,被语言说服并不能称为严格的“被迫”,不能说毫无主体的主动性。

“命运和必然”:这两个词,有的本子首字母大写,这指命运和必然之神。

一秒记住新域名 www.davebudge.com

请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。



古代希腊文明  方以智心性论研究  儿童文学教程  重生人族,开局化冥河为分身  公共文化政策法规解读  法国现当代文学:从波德莱尔到杜拉斯  古代埃及文明  翻译文学导论  耳根清净:好音乐与好唱片  公共图书馆管理实务  钢琴欣赏十八讲  古代印度波斯文明  公共文化服务标准化建设  黑巫师生存法则(西幻)  古代美索不达米亚文明  公共文化服务概论  古代罗马文明  古代中国文明 (上卷)  法治中国建设与法律体系完善  高校国有资产管理工作创新研究.2018年全国师范大学国有资产管理研究会论文集