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20世纪西方伦理学经典(Ⅱ):伦理学主题:价值与人生上册
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道德判断和道德判决,是精神局限对下列人的情仇报复,这些人为数极少,但他们却也是受天性恶意怀疑的替罪羊,最终也是一种获取精神并使其变得雅致的机会:——使恶意精神化。这使他们的心地感到舒坦,因为有了一种尺度,在它面前,有着精神货物和特权的堆积物与他们平起平坐:——他们为“一切人在上帝面前平等”而战,并且需要由此而来的对上帝的信仰。在他们中间,有无神论的最强有力的对手。凡是对他们说,“高级精神性处于与某纯道德之人的某种诚实正派和值得尊重品质相比较之外”的人,也许会令他们发狂:——我要避免如此行事。确切地说,我想用我的一定之规向他们讨好,说某高级精神性本身,只不过是道德质量的最后的怪胎;说,他们是所有那些心态的综合体,他们对“纯道德之人”背后讲坏话,既然他们,个别地是通过整个种属链条的长期培养和训练而赢得的,他们就是正义精神化和那种善意的严格精神化,这种严格深知受了把等级的秩序在世界上树立起来的托付,在事物本身当中——而不只是在人中间。

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