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文化殖民的主体性反思:对文化殖民主义的批判
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第二章 自我主体 文化殖民的逻辑起点(第1页)

第二章自我主体:文化殖民的逻辑起点

自我主体是文化殖民的逻辑起点,在这个方面既可看到文化殖民的主体性根源,又可看到文化殖民的主体性表现。自我主体是文化殖民与主体性关系中的核心问题。西方把文化殖民建立在自我与他者的二分之上:西方是“自我”,东方是“他者”。西方与东方、自我与他者的关系是同一性的,在这种同一性的关系中,西方把自我看作本体,两者的同一以西方自我为支点。正因持受这种同一性思维,文化殖民从始至终贯穿着西方自我中心主义、东方的“他者”性。文化殖民主义者把文化时间化,在文化的进化问题上采取历史线性进步观,认为西方与东方、自我与他者在时间上存在差异,自我是“源”,他者是“流”,他者永远跟在自我的后面追赶现代性。文化殖民主义境遇中也存在启蒙问题,文化启蒙的过程伴随着文化殖民。西方一直以启蒙主体自居,认为它有资格、能力和义务来“使东方明亮”,从而使东方得到拯救,使东方具有理性,使东方摆脱愚昧和野蛮的境地。

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