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文学理论新编(第4版)
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第二 相关问题概说(第1页)

第二节相关问题概说

刘勰的《文心雕龙·原道》认为文学源于“道”,“道”即“自然之道”。那么,文学是什么呢?在刘勰看来,文学是自然之道的感悟,或者说是自然形态的同构对应。这是中国古人对于文学的朴素而深刻的理解。古希腊哲人亚里士多德则认为文学是对客观事物的“摹仿”,这种理论是从西方古代文学创作活动中总结出来的,这一理论影响很大。刘勰和亚里士多德的文学观念有相似之处,这主要是他们都把自然、现实看作文学的本源,离开这个本源,文学就无从产生,这是唯物主义对文学的理解。但是,刘勰和亚里士多德的文学观念又有不同之处:刘勰认为文学是对自然的感悟的结果,而不是单纯的摹仿;亚里士多德则认为文学是对客观事物的摹仿。东方强调“感悟”,西方强调“摹仿”。从这里我们看到,不同民族对文学的看法尽管有相似的地方,但又有很大不同。

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